svømmehal-med-spa-københavnDen Postmoderne Psykologi
- Den postmoderne psykologi mai
- Den postmoderne psykologi ka
- Den postmoderne psykologi nhat
- Den postmoderne psykologi na
- Den postmoderne psykologi - StudyBlue
Her spiller ens opvækst (miljøet) og samspillet med forældrerne en rolle - det skal være stabilt og sikkert. Denne tillid kalder han ontologisk sikkerhed. Denne tillid skaber tryghed og gør at barnet når det vokser op, kan begå sig i de mange sociale arenaer det møder. Giddens taler også om det senmoderne samfund, som et risikosamfund. Ikke at der er kommet flere risici, men vi er blevet mere opmærksom på dem. Vi bekymrer os over alt det der kan gå galt - det kan skabe fremtidsangst og en følelse af utilstrækkelighed. Giddens mener netop styrken til at undgå dette er den onotologiske sikkerhed, man skal opleve i sin opvækst, så man ser verdenen som et sikkert sted at være. Kommentar til opgaven. : "Jeg synes Gergen har fat få noget helt rigtigt her. Kender det fra mig selv. Man tilpasser sig til forskellige situationer og om man er sammen med venner, familie eller kollegaer. Man er jo stadig "sit eget jeg" - bare i en tilpasset version alt efter hvilken arena man befinder sig i - så ens "jeg" er nok for det meste baseret på det multiple selv" - "Men også Giddens har fat på noget af det rigtige.
Den postmoderne psykologi mai
- Rækkevidde og opladning – e-NV200 | Nissan
- Den postmoderne psykologi ke
- Den postmoderne psykologi d
- Dansk slowmotion-video hitter i hele verden - politiken.dk
- Postmoderne psykologi - Psykologi - Studieportalen.dk
- Billig bolig københavn
- Den postmoderne psykologi - StudyBlue
- Louise vuitton tørklæde
Traditioner i opløsning I dag er dette forankrede billede imidlertid vendt på hovedet. Den postmoderne opfattelse er i stedet, at de tidligere traditioner og strukturer er gået i opløsning, så man ikke længere kan "forklare" vores identitet ud fra social baggrund. En økonomisk velstandsstigning, et stærkt ændret familiemønster og massemediernes stigende indflydelse på individet har ændret fundamentalt – ikke bare på børn og unges, men også voksnes hverdagsliv. Vi tilbringer i dag mindre tid sammen med familien og i stedet mere tid på arbejdspladsen, på uddannelsesstedet, i institutionen og i fritidsaktiviteter. Vi udsættes derfor – livet igennem – for langt flere og ikke altid lige grundfæstede påvirkninger om, hvem vi er, hvordan vi bør være, og hvor lang tid ad gangen vi skal være det. Selviscenesættelse?
Den postmoderne psykologi ka
Livet skal afprøves ved mange ting og sådan finder man sin identitet. Man iscenesætter sig selv med andre. Altså at man måske overfor sine forældre er den artige pige der aldrig drikker sig fuld, men sammen med sine venner er man den vilde fest tøs der er drikker sig selv i hegnet. Man er måske en og flere i samme person, alt efter hvem man er sammen med. Cigaretten kan ifølge postmoderne psykologi opfattes om en rekvisit, som vi iscenesætter os i (fx tøj, musik). Rygning indgår i folks bevidsthed om sig selv. Rekvisitterne kan markere et bestemt tilhørsforhold i en bestemt gruppe i den arena man færdes i Hver af de arenaer man befinder sig i, kræver en bestemt adfærd og valg af rolle. At man vælger at ryge har noget at gøre med de sociale rum man befinder sig i. Det er den enkeltes beslutning om at stoppe med at ryge pga. individualitet, dog med påvirkning fra andre og miljøet hun opholder sig i, og derved også pres fra omgivelserne.
Den postmoderne psykologi nhat
Den postmoderne psykologi na
Den Postmoderne Psykologi Michelle L. Indtil det 20. århundrede definerede individet sig ud fra køn og social herkomst. Det forekom sjældent at folk brød deres sociale bånd I dag skal vi selv skabe vores identitet, som er vores livsprojekt, som individet må tage til overvejelse, evaluere og handle ud fra. Vi lever i et individualiseret samfund, hvor det er op til den enkeltes opgave at skabe sin egen identitet. Traditioner er i opløsning I dag kan man ikke danne sin identitet ud fra den sociale baggrund. Man bruger i dag – gennem hele livet – meget mere tid på uddannelsessteder, sport, arbejde osv. Livet er ikke længere planlagt fra start til slut. Nu udsættes vi for flere påvirkninger, som får stor indflydelse på vores identitetsdannelse. Mennesker i dag har mange flere muligheder for at danne sig sin egen identitet. Man kan næsten selv vælge hvem det er man gerne vil være. Identitet = livprojekt. Det er menneskets opgave at bygge sin egen identitet. Alt dette finder man ud af ved at spejle sig selv i andre.
Kenneth Gergen mener dem der besidder en "fast" og afgrænset idenditet nu om stunder, nærmere er dem der har et identitetsproblem. En provokation, men set med moderne briller også en sandhed, hvis man vil passe ind. Anthony Giddens. : Den engelske sociolog Anthony Giddens mener identitetsdannelsen i det senmoderne samfund er et refleksivt projekt. Men på den måde at den enkelte er mere ansvarlig for sig eget liv end førhen - man er i det senmoderne samfund selv nød til, at tage flere initiativer selv og løbende reflektere over sit liv. Man samler alt det man ser og oplever i de forskellige arenaer og skaber sig derudfra, en samlet fortælling (som aldrig bliver færdig) og dette skaber så ens idendtitet. Den bliver fleksibel og refleksiv, som er en nødvendighed i vores senmoderne samfund. Fleksibiliteten kan dog gøre det svært for nogen, at holde en sammenhæng i deres egen "fortælling" - Giddens mener at selve fundamentet for en stabil identitetsfølelse, beror på en grundlæggende følelse af tillid til verdenen, der omgiver en.
Den postmoderne psykologi - StudyBlue
Den postmoderne psykologi by Lærke Hedelund on Prezi Next
